【引經據典,不如在世修行】
很多年前我看過一篇「生活襌」文章,到了今天仍留下很深刻的印象。
在我們刻板的二元性觀念中,大概會認定每天持戒諗佛的和尚最接近「佛」的境界,而每天在市場殺生的屠夫則與「佛」距離最遠。但作者不以為然。作者認為,正正因為屠夫每天面對生死,所以才最明白甚麼是生死。到了一刻,或許他會突然頓悟,然後「放下屠刀,立定成佛」。
相反,躲在佛寺中諗經的和尚,若從未真正面對過生命(生死、財富、女色),從未真正經歷過,他所說的一切只是空話。他分享的只是未經考驗的說法與理論,而非他活出的智慧。當有天真的遇上難關,或許他便立刻動搖起來。沒有親身經歷過,就無法真正知道。佛教始祖釋迦牟尼,正正就是經歷過皇子的奢華生活後,才決意出家修行,尋求離苦之道(生老病死),過程中備受追隨,最終成為一代宗師。
身心靈工作者也一樣。若要能夠真正理解生命的本質,親身走進生命是不二法門。否則只是被一套又一套的智識系統規範和制約,滿口理論,卻只懂紙上談兵,跟圍在下棋者旁說三道四的看棋者沒兩樣。
正正因為這個原因,除了在每天的生活中好好實踐「回到內在權威與策略」外,我也很喜歡走進他人的生命,去用其它人的濾鏡看世界。當然我不會因此天真自認為可以完全同理對方,但至少能讓我看見更多。
在過去兩星期,我分別參加了兩個很有趣的活動。第一個是由島內散步Walk in Taiwan舉辦的「夜的林森北」導賞活動。「林森北」總是帶點神秘感。社會對它的印象大概就是有很多日式料理/居酒屋、精品酒店和情色行業。而對香港人來說,即使沒有聽過,或許大概也曾在這裡住過。
帶路人席耶娜 Siena 25歲已經在日式酒店當小姐,一直在「林森北」打滾十多年,今天已經是日式酒吧的媽媽桑。關於行業形態和她的故事,我在此就不多說了,若有興趣,誠意推薦大家參加(連結在最下面)。在此我更想與大家分享一個發現。
想起情色產業,我們大概會有很多先入為主的想法。或許認為他們不潔身自愛,或許覺得有傷風化,社會應該將其取締。然而,聽著席耶娜的分享,我開始發現,酒店販賣的不全是性,而是一種人性的需求。她說道,對於很多在台工作的日本人來說,酒店小姐和媽媽桑彷彿是他們在台灣唯一的家人。在生活上遇到任何困難,沒有誰比她們來得更可靠。凡有新的派遣員工從日本到台灣,除了基本工作交接,新同事必定會被帶到常去的日式酒店走一遍,讓他們與小姐/媽媽桑彼此認識,確保接下來的生活可以有所照應。小姐/媽媽桑更會盡地主之宜,帶日本人遊覽台灣,正因如此,席耶娜笑說,九份和101她已到過上千次。
請別誤會,我無意將情色行業美化(也無意這樣做,因為根本不醜)。我只是相信,每個人做每件事,皆有他們背後的背景與動機,我們大可不認同,但不妨先放下偏執和有色眼鏡,虛心聆聽一下。這樣能讓我們看見更多。
另一個活動,是由社團法人台灣芒草心慈善協會所舉辦的「36小時流浪生活體驗營」。過程中我們被收起所有金錢,然後跟隨街頭導師去體驗無家者的生活。這群街頭導師,要不本來就是街友,要不就是剛脫離街友不久的低收入戶。在這36小時裡,我們跟隨他們的足跡,做他們平日的工作,也睡在他們平常睡的地方。
街友,是近年普通使用的一個名字,以往較常稱作無家者、露宿者、遊民、流浪漢。跟「情色產業」一樣,普遍社會也會先入為主地認為「街友」遊手好閒、不務正業、懶惰、不求上進、髒髒。但這真的是事實的全部嗎?
剛好香港在一年多前,也有一篇關於「維園犀利哥」的訪問。這位以維園為家的街友Simon是大學化學系畢業生,更曾是一位養得起車子的中產。但他最後選擇了睡在街頭,還寫起了自己的博客。沒錯。對他來說,「無家」是一種選擇。
這跟我流浪體驗中所看見的不謀而合。我的街頭導師跟我們分享,他從來不乞不求,因為沒有住屋的負擔,所以每天用多少全取決於每天賺多少。他說吃饅頭可飽一餐,吃泡面也可飽一餐,只要肯好好努力,在台灣是沒有可能餓死的。換句換說,睡在街頭,是他的選擇。
當然這並非說他並不想有自己的家,而確實在流浪了十多年後,最近他也真的租了一個小蝸居。分別在於,在時間還未成熟時,他願意坦承接受眼前這現實,然後作出對他來說最負責任的決定。
在他身上,我沒有感受到絲毫的消極,反而他更是積極主動的面對生命,以手頭上可以付出的,每一刻好好回應於生命。他每天跑幾份工作,而且什麼工作都做,社區清潔、回收、寄賣、搬菜甚至抬棺材。當然,他也可以選擇整天躲在圖書館,享受裡面的冷氣,慵慵懶懶的過每一天,等待著慈善團體施予食物。只是對他來說,這大概並非正確的選擇。
可是,正確的選擇,從不代表你不會因此而受苦。而讓街友最受苦的其中一個地方,大概就是無法好好睡一覺。大多數街友都選擇在台北車站或公園休息,而導師為我們挑選的,則是大街上的騎樓底。睡在繁忙大街上的好處就是安全,但換來的卻是更多的干擾。
駱驛不絕的機車汔車,光亮刺眼的路燈,還有街道對面通宵經營的食店、夾娃娃店和自助洗衣店引來的人流,這樣的環境根本無法讓人入眠。好不容易開始適應,卻又遇到蚊子狂襲和警察臨檢,一直折騰至兩點多還是無法好好睡。最後大概真的太累了,終於昏睡過去,但不到一個小時,卻因為開始下雨而必須撤退。凌晨三點多,我們一夥人就這樣呆坐在通宵經營的豆漿店等天亮。
正正因為無法好好睡一覺,所以我們才會在日間看到街友們在公園、圖書館、公廟睡覺補眠。這樣不代表他們遊手好閒,不好好工作,只是他們需要在一天的幾份工作之間補充休息。
就像逐水草而居的游牧民族,他們每分每刻都是回應着生命而活。有工作的時候他們努力工作,甚至一天連續8小時站在街上派傳單舉牌也在所不惜,但當沒有工作的時候,他們就會挑選最好的地方去補充體力。也正因如此,城市中的資源在哪,甚麼地方可以補給食水、上廁所、洗手和休息,他們比誰都一清二楚。
短短的36小時流浪體驗和2小時林森北導賞,當然不足以讓我們確切感受他們的生活,卻是一個很好的提醒:生命有著眾多的可能性,根本不存在世俗所認定的對錯好壞。我們唯一可以做的,就是在生命的每個路口,回應於環境,作出對自己最正確的決定。這些一連串的回應與決定,自然會構建出生命的軌跡。
說穿了,他們其實都是最有智慧的在世修行者。
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「夜的林森北:從小姐到媽媽桑條通之路」:https://walkin.tw/tour/177
當我被隔離在街頭——36小時流浪生活體驗營:https://www.facebook.com/events/314718006335217
街頭生存指南:https://www.books.com.tw/products/0010741248
維園露宿者:https://hk.appledaily.com/special/20180805/MX3ECHQCMU7PNMSNGERSXX476U/
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晚安台北,晚安條通
條通範圍不太大,往南的界線「一條通」是市民大道,而「九條通」是南京西路,在這中間埋藏著許多細細小道。
原本這個區域在日治時間,是高級住宅區,也因為如此,這裡至今也深受日本文化的影響。
現在的小巷中,包含居酒屋、串燒店、日式酒店,以及居酒屋配合在台灣落地生根與其他文化相互交流的變型體。
走過第一遍,你能發現有什麼這些不同嗎?
此導覽的帶路人,我們請到政道,他們和條通老闆都有些故事,歡迎你來和條通道聲晚安。
晚安條通,喝酒的精準度
場次時間|07/25(六)、08/29(六),19:00-21:00
詳細資訊|https://bit.ly/304TOvS
圖片是卡拉ok名度的場景,你去過嗎?
照片由西城 Taipei West Town提供
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客製預約|https://bit.ly/3d1C0XJ
歡迎 企業CSR合作、員工旅遊、接待外賓、教育交流
02-2556-9021 / service@walkin.tw
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#阿凱的淺文字
新條通樂園的條通文化
夫夫總是要帶給小洋蔥們新事物,這次我們要挑戰的,是在 濕地 venue 進行夜祭噪動 Buzzing Night Fest.:紅窗 x 夜奔 x 浪濤的「夜奔|時裝秀」。
「條通」指為巷子的意思,是所謂的臺式日語用法,臺北人口中的「條通」地區, 則為臺北車站外圍不遠處,以林森北路為支幹,左右串起的九條平行巷弄,冠上一條通到九條通為名。
今年邁入第三屆的新條通樂園,從林森北的日式酒店文化延伸,繼承台北舊城區獨特的人文歷史,重新詮釋屬於條通街區的生活文化! 希望透過新世代的眼光去觀察街區中各類族群軼事,探索台北市區最神秘的街道。不論是多元展演、世代飲食或各種文化等等,即將於10月5日,於濕地venue進行最熱辣的文化派對。
這次夫夫自我挑戰合作的部分,就是夜奔|時裝秀。將會有五位創作者與五位藝術家合作,呈現出五種不同風格的作品,阿凱和里歐則各自負責兩位不同的設計師。
和個性反叛的 IF DEAD END合作,主題為“束縛者”的阿凱,將演繹多元性工作者從在意外界眼光到走出自己的風格,發現自己擁有獨一無二自信的蛻變。
而誰說馬甲只有女性能穿?因為哈哈台街訪而爆紅的藝術家,貌似水原希子的Dadiogaosai則利用馬甲、繩結的線條元素襯托出里歐的自然曲線!
當天阿凱和里歐也會穿著這些服裝進行走秀!並與大家互動唷!其他模特兒還有超級可愛的創作者 HOOK 、 女神下午茶、LANA,歡迎來欣賞他們最有自信又多元的呈現吧!
除了時裝秀,現場還有展覽、辦桌、派對許多不同的活動展覽。想看我們走秀的,小洋蔥們一起來吧!讓我們跳脫性別的框架,共襄盛舉吧!
【2019新條通樂園-夜祭噪動-開幕夜】
日期 ➯ 10/05 20:00 - 23:00
地點 ➯ 濕地 venue 台北市中山區林森北路107巷10號
▮紅窗|1F+3F|20:00 - 20:20|免費
▮夜奔|B1|20:45 - 21:15|購票入場
▮浪濤|B1|21:20 - 23:00|購票入場
購票請走 ➯ https://www.kkday.com/zh-tw/product/28692
官網請走 ➯ https://reurl.cc/NaX6Z6
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九 份去了快100次,鼎泰豐吃超過200次,101也去了有 快50次 這應該也算人生成就吧 給客人非「營業」的感覺,客人才會覺得妳真心 有時候就是當導遊開始 #日式酒店豆 ... ... <看更多>
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九 條通 日式酒店 在 Re: 想問林森北路給日本人去的酒店八卦- 看板Gossiping 的推薦與評價
一般所謂的日式酒店
台北大概都集中在林森北路六條通~九條通
也就是肥前屋那附近就很多
一般都是開放式坐沙發唱唱歌,喝喝酒,聊聊天
小姐都要會一點基本的日語
並不是所謂日本客戶來,台灣業務帶他們去為最大客源
而是旅行社和酒店的合作才是最大客源
一般在日式酒店的小姐一個月有個4~6萬就算不錯的了
有不少是香港和日本小姐在那打工
年齡也都在30以上的居多
會出場的比較少,要更墮落就直接去制服店上班就好了
出場費大約1萬,但出場並不代表就是去賓館
很多都是一些"凱子"把小姐"框"了之後
帶他們去吃"米台目"(常去六條通就知道)
然後去ktv唱唱歌,接下來的就看個人魅力和手脕
台北的制服店和便服店收費差距頗大,便服店多半都很鳥
便服店小姐年齡也都在28以上,遇到恐龍的機會也多
制服店年紀較輕,也比較敢玩
大概就是玩玩"國王說"之類的
所謂的國王說就是兩人一組(一個男客和一個小姐)
然後擲骰子,點數最大的那一組可以指定點數最小的那一組做指定的動作
有尋寶,冰火五重天,扮螢火蟲....等
尋寶就是在男客身上放幾顆話梅,放在一些敏感部位(自己想)
然後小姐用嘴巴在在男客身上尋寶
最好笑的是扮螢火蟲,就是在你屁眼插根蠟燭然後點火
你要抖動你的雙臂,然後繞場一圈
但其實是無聊透頂,台北制服店小姐都很"精"
這些遊戲都是她們指定,常玩就覺得很無聊,而且屁也沒搞到
反而讓自己上了一身火,還得續"拖"去消消火
制服店大概都是私台,便服店公台居多,公檯就是會轉檯
公檯的店大概就是五個人去你得點六~七個小姐(比去的人數多一~兩個)
但常常小姐轉檯轉到只剩兩個
所以當然坐公檯的比一般制服店坐私檯會便宜
小姐大概都是抽小姐檯費的八成,一般都是界於700~1000元左右(一小時)
除了小姐檯費外,還有經理費,包廂費,少爺小費(一定得一次打死,不然他會一直進來)
酒錢,小菜的錢(不點還不行)....一大推有的沒的灌水的錢
帳單來了一般會找經理來隨便刪一點
平均一番下來(一番是兩個小時),一個人大概平均個一萬塊在台北可以玩的不錯
越多人可以略微分攤的再便宜一些
中壢的喇叭店就比較便宜而且直接,用手1000,用嘴2000(看不懂也不要問)
小姐多半是中南部上來或是原住民居多(原住民小姐輪廓深,暗暗的看反而漂亮)
大部分都是穿旗袍,七點(下午)上班,凌晨五點下班,一天十小時
月休三天,檯費一小時可抽700~800,公檯會轉檯
但平常日一天能有五六檯就不錯的了
其實景氣不好酒店小姐沒那麼好賺了,別笨了,不要輕易下海呀,下去就很難上來啦
※ 引述《Lowrider (不煙不酒的研究僧)》之銘言:
: ※ 引述《lovevivi (vivi是我未來的貓貓)》之銘言:
: : 我前男友堅持不可能會發生這種事 = =
: : 他因為公司和日本人有往來
: : 去了幾次日式酒店
: : 和那裡的小姐搞上了(我就被分手啦)
: : 目前正在熱烈的追求她中
: : 後來告訴他會去酒店上班的女生還是小心點好
: : 他就說才不會咧 日式酒店不會發生像台式酒店的事
: : 和他搞上的那女生是個清流阿 要不是家裡欠錢身體又不好才不會來這一行
: : 中山北路那裡有不少日式的小酒吧 會日文的小姐賺的比較多 只會皮毛的當然就少囉
: : 台灣的廠商如果和日本人有業務往來的,都會帶來這裡招待吧。
: : 長相倒是沒有什麼差,據前男友說,他喜歡女生那家店也有長的很恐佈的,
: : 只能端端酒站在一旁沒有人理會她…這樣算是酒店小姐的悲哀嗎?
: : 總之 他相當的堅持 日式酒店不可能會發生小姐被吃豆腐阿 帶出場等等情事
: : 非常的希望 他看到這一篇
: 話說我朋友曾經做過酒店服務生
: 有一次唱歌帶了他的同事來
: 他說是負責招呼日本客人的
: 長的很清秀阿
: 日文也會一點
: 很像鄰家女孩大學生
: 可是.....
: 就在暗暗的包廂裡就直接用 K 用很大
: 我真是看傻眼了
: 想到上一篇說 日式酒店 我才想到這件事
: 他很堅持說酒店沒有黑的
: 就好像我跟我老母說 arai 一頂3000塊一樣
: XD
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